紅與黑
    　　從塔公搭中巴到八美，三四十公里，大約一個小時就到了。才九點多，八美汽車站到丹巴的班車十二點才開，中間這幾個小時如何打發？正打算打車去附近著名的惠遠寺，聽得身邊的老鄉說，今天八美有法會，你何不去看看？果然，在穿鎮而過的公路上，陸續見到有藏民穿戴得整整齊齊，手里搖着轉經輪子，一家大小，扶老攜幼，就像城里人放假逛街逛公園一樣，不緊不慢，悠悠閑閑向鎮子的南面走去。
    　　我跟一位老人家一齊走，他拎着個口袋，里面裝着煨桑的松枝。問今天誰舉辦這法會，不知道；問他舉行法會的地方叫什麼寺，也說不清。老人家只是微笑着打着手勢，要我們跟上：來罷來罷，到那里不就什麼都知道了嗎？
    　　大約走了兩三公里，二三十分鐘罷，老人說，到了。只見在一座村莊旁邊的大片耕地中間，座落着一個不大的寺院。土石壘成的圍牆上長滿厚厚的蒿草，寺中廣場上矗立着一根高大的經幡柱，幾條長繩上綴滿彩色的風馬旗，從柱頂垂向寺院四角，在晨風中向四面八方的來客招手。大殿不大，藏式磚石結構的距形殿堂頂上，戴着一個覆蓋着青瓦的漢式歇山頂。這種藏漢混合的建築風格，在八美南面的康定，北面的爐霍，甚至東面的丹巴都看不到．康巴地區的寺廟建築基本是純藏族風格，厚重石牆，窄窗，平頂。八美建築的漢風實在是個異數，想來和三百年前清代雍正皇帝‘欶建’的惠遠寺有關。流風所及，八美有些超豪的藏族民居，也戴着一個漢式青瓦大屋頂．
    　　不過看不到大殿里面的布置了，因為殿外的山門已經被改裝成了法會的法堂，廊柱和牆壁都用花布包裹著，台階和法台上插滿色彩鮮艶的人造花。我覺得似曾相似：這些熱鬧穠麗的裝飾，和色達五*明佛*學院‘鮮花盛開’的廟堂風格如出一轍．
    　　法台上，端坐着一位紅衣喇*嘛，對着麥克風，用一把磁性的聲音唸着經文．他的語速很快，氣也不喘，音調平靜如水，從胸腔

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