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在路上的日记——稻城(上)

    22. 肥灰两三人
    肥灰和小欧来自广东,是我们在中甸认识的朋友,被我们找到一起包车去碧塔海的。我很惊讶他们居然不知道梅里。在听了我们的介绍以后,立刻改变计划跟我们去了德钦。但在飞来寺,我们居然相互走丢了,连我自己都觉得莫名其妙。
    
    肥灰和小欧是打定主意去稻城的,不能不说这对我们后来的想法产生了影响,以至于放弃了茨中和巴东,赶回中甸来买稻城的票。一路上肥灰不止一次的强调我们是他此行的贵人,原因之一是我们推荐他去梅里,原因之二是通过我们他结识了一位藏传佛教的大师,深受点播。
    
    其实我们和那位大师的相识也是纯属巧合。那天下午我们急于找一同包车去碧塔海的人,而车站无疑是除了客栈以外更好的联络点了。我见来了一位四十多岁的老师傅,就主动问他要不要去碧塔海,他的表情显然不知所云,但是听了我们的一番介绍后,决定和我们一同前往,随即便去叫他的同伴,后来我们知道他们都是皈依佛门的俗家弟子,他们原本一心一意要去景洪,却不知怎么来了中甸,居然又和我们一起去了德钦,一路上还不停地地问老公,我们现在离景洪有多远。老公每次都回答他,越来越远。他们背道而驰,却不亦乐乎。快乐其实就是这么简单。
    
    去碧塔海的时候,水箱漏水,发动机过热不得不中途下来走一段路,这样我们便初次领教了高原爬山的状况,幸好路边有溪水可以解燃眉之急。再上车时,师傅念起了晦涩的经文,是用藏语念的,我觉得像唱歌很好听,他告诉我们念的是平安咒语,希望保佑我们路上顺顺利利,也因此我们便知道他是藏传佛教的信徒。据他所说,几年前他在四川色达的五明佛学院里进修过,拜法王为师,学到了一些本事,期间他参加了一次法会,目睹法王天降舍利,还请了几粒回家保管至今。谈到此处,他双手合十,虔诚无比。
    
    坐车原本是很枯燥的,可是听这位师傅给我们讲解藏传佛教的入门知识及相关故事,坐车便也妙趣横生。记得去德钦的车上,他还用藏语唱《北京的金山上》和几个藏族小姑娘对歌呢。而肥灰对师傅的敬仰更如滔滔之江水,绵绵不绝。一路上就听见他们一问一答,师傅不厌其烦的样子,肥灰为听是从的样子,小欧不屑一顾的表情,我想这也堪称一处风景。独一无二。值得一提的是,肥灰的小本本还派上不少用场,什么脸上要去哪颗痣啦,什么佛学启蒙读物啦,统统记上。
    
    遗憾的是离开中甸前我们没有机会和师傅道声再见。或许再见这两个字本身对江湖而言就是一种负担也说不定呢。
    
    
    
    23.格桑花
    我对花极其不敏感,叫得出名字的屈指可数。老实说,直到现在我也不能确定我所看到的就是格桑花。不过那又有什么关系呢。她的名字和她的长相并不重要,只要她生在草原长在草原,她的一切就与草原有关,说不清是草原陪衬她,还是她点缀着草原。我们不是也说不清楚究竟是上海的纸醉金迷造就了一个王琦瑶,还是王琦瑶及王琦瑶们鲜活了一个时代的上海吗。这个比喻似乎有点不恰当,可是表述的概念却是一致的。异曲同工。
    她大约有三四片花瓣,纯纯的色彩,简单的朴素。顽强地盛开。绚烂到极致。那一刻我真的就以为,是她让天空俯下身来,亲吻大地。
    
    
    
    24.稻城
    中甸每天仅有一班车开往稻城,票很难买,如果想要靠前的座位就一定要提前订票了。早上出发时天刚蒙蒙亮,车子又晚点。那边的客运站是车等人,而不是人等车。丽江也是,和我们这边截然相反。老公说这叫人性化。我却认为这是不负责任。
    
    地图上看明明有捷径直接到乡城,可是司机却带我们兜了个大圈子,由奔子栏经德荣到乡城。入四川边境的时候,我们被要求检查了两次身份证,好象是成都附近的某县闹瘟疫,所以入境要做个登记,游客好说,反而是当地人查询的格外严。
    这段路况不是很好,路边常常有从山上滑落下来的碎石。依然走盘山公路,不停地上山下山。沿途白塔甚多。隐谧的寺院,玛尼堆,经幡,刺激着我的中枢神经。逐渐麻木。
    
    过了桑堆大约还有20公里就要到稻城县城了。从这里开始,我们便明显的看到好多处山上刻着藏文,猜想应该是六字箴言或者香格里拉。从这里开始,草甸上散落着零零落落的藏式民居,较之云南那边却又不一样,式样更明朗、庄重。从这里开始,山水湖泊,树木花草更清秀,灵动,眼中所及便是风景,连每一块石头的摆放都恰到好处。
    
    七点多我们终于到达稻城,一条笔直而崭新的柏油马路把我遥远的思绪拉回现实。马路两旁齐刷刷的路灯冷冰冰的,从来就不见亮。老公说,看来西部人民用电还是紧张。我说这叫节约。
    
    肥灰早早的就在车站门口等我们了,他和小欧比我们提前一天到,却好像成了这儿的老熟人。他们带我们先去超市采购干粮,再带我们去事先预定好的饭店吃饭,然后带我们去亚丁人社区住下,交代我们明早去亚丁的车已经搞定,晚上早点休息。所有的事情都被安排得有条不紊,这样的结局既合情合理,又是意料之外。我们竟有些不自在。
    
    
    
    
    25. 亚丁
    体力没有恢复的状态下,思维也变得钝钝的,像没有擦干的锅底泛着锈黄。去亚丁的路上我就是这般狼狈,周遭风景完全与我不相干,我只关心哪种姿势睡觉会舒服点。
    
    进入亚丁景区的管辖范围内,我们就一直处在海拔上升阶段。突然前面有大雾,白茫茫的什么也看不见,我紧张地抓牢手柄,几分钟之后,浓雾又刹那间散开了,其实那应该是云,我们刚巧在云中漫游。司机很知趣的驾驶,保持沉默。直到看见我们醒来,才和我们攀谈了一小会儿。他告诉我们理塘一年一度的赛马节就这两天开幕了,你们可以去看看,挺热闹的。前面就是亚丁村了,这里也可以住宿。循着他的声音望去,不大的村寨一时间被淡淡的阳光洒满,顺光的方向看起来很安静,甚至根本看不见人,只有青翠的草甸,整齐的房屋,零星的牲口,还有墙上醒目的一行大字――最后的香格里拉。
    车子只能把我们送到农同坝,剩下来的山路可以骑马,也可以自己爬。我们选择了骑马,一来保存体力,二来道路实在泥泞不堪,三来体验骑马的乐趣。说是骑马,绝大多数男士骑的还是骡子。马夫们很心疼他们的马,我们随身的包他们宁愿自己辛苦地背着,也不给马增加额外的负担。
    
    草甸和溪流就在那儿,没有外人去打扰,静得仿佛天堂。冲古寺的老人无休止的转经,他以为他会去天堂。结果上帝跟他开了个玩笑。


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2005-12-15 06:43:49  By: 四川旅游  返回顶部 返回顶部
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