·从甘孜到德格·
    
    早晨，你们在甘孜的街头寻找去德格的车，班车已经远去只好等待过路车或者顺风车。
    
    甘孜的街头在这五月第一天的早晨异常的热闹，熙熙攘攘，不知道是否因为今儿是广大劳动人民的节日，很难想象这是在川西高原的一个小城，街上的藏民一大早就三五成堆的售卖着他们手中只产于高原的珍贵的东西——虫草。从他们手中一叠叠看上去很厚的红色纸张可以看出，这种冬天是虫夏天是草的珍贵药材给他们带来很实在的收益，只是不知道这种东西啥年头会被挖完。每个人都有追求自己富裕生活的权利，既然他们生于斯长于斯，老天给了他们这种叫虫草的宝物，好好利用为自己谋幸福并没有背离具有中国特色社会主义的原则。
    
    你们在街头遇到几个上海和广东的驴子，当和广东的驴操鸟语交流的时候他感到一丝的亲切。当然你们也从他们那里得到很重要的信息，有辆当地的吉普空车去昌都，想搭上几个人，当然不是无条件那种，在这个已经很商业化的社会，基本是没有免费的午餐，很快你们就联系好去德格的车。
    
    车子出甘孜县城，一路风光无限好。车上传出了梵音，感觉好极了！
    
    马尼干戈，打他许久以前听到这个名字起就很喜欢这个名字，感觉这是一个很富有想象力的名字，中国很少地方有这么富有张力的名字。这里也是川藏北线上一个很重要的交通要道，往北就是通往石渠和青海的玉树，往西越过雀儿山就是德格和西藏的昌都地区了。马尼干戈这个小镇和西部的许许多多小镇一样很小，如果有足够的时间他真想跟他在这个小镇上多停留停留。
    
    心路海，又一个富有想象力的名字，它的藏名听起来更美丽，叫“玉隆拉措”。这个在雀儿山脚下的高原湖泊，很小巧，没有西藏三大圣湖的气势，却有点像江南女子玲珑中透着细腻。其实他是喜欢大气的东西，包括女人，小家碧玉纵然风情万种，却总感觉少了那么点舍我其谁的大气。当然他生于江南，是知道江南女子的种种好处的，因此他对小家碧玉并没有什么厌恶情绪，也会细细欣赏，就像对这心路海的感觉。一层薄薄的浮冰漂在玉色的湖水上，映衬着雀儿山，的确风情万千，楚楚动人。你一见到这个高原的精灵，也欢呼雀跃的像个孩子，你说从没亲眼见过这么这么漂亮的湖泊。他对你说以后会带你看遍所有美丽的高原湖泊，他从在结束了上一段感情就知道了承诺不是靠一个人就能实现的，但那一刻他还是忍不住承诺上那么一句。
    
    天空飘起了黄豆般大小的雪花在这雀儿山山脚，对于他来说今年的第一场雪在五月的时候到来似乎有点太晚了，长期在南方生活的他看到雪是一件很不容易的事情。雀儿山是川藏北线上海拔最高的地方，五月初整座山还是白雪茫茫，车子走在窄窄的山路上，两边都是厚厚的积雪，他坐在车窗边感觉似乎只要车一打滑就会翻下去。这是你们第一次翻雪山，倒也觉得挺新鲜，当然景色也很壮观。不是他矫情，当他看到垭口附近的道班默默无闻常年在山上清理路面的积雪，他还是为之感动，较之那些做秀的企业家、影视明星他们平凡中显的可爱。
    
    ·德格·
    
    在这里出了一个康巴人心中的大英雄——格萨尔王，这里还是藏区三大文化中心之一。
    
    德格是坐落在一山坡上的小城，和一路走来很多川西的小城一样，有一条河穿城而过。不过整个小城看上去比较脏乱，跟宗教文化中心的名头好像有那么点不符。凌乱并不能说明这里没有文化底蕴，他觉得自己有点臭酸气，还就喜欢有点文化的地方。不提那个印经院，藏传佛教的几个流派在此都有自己的寺庙，还有南派的藏医。
    
    你们在黄昏和早晨都来印经院的门口，看着藏民们围着小小的印经院不停的转经，这让他感觉回到了拉萨，回到了八廓街的大诏寺，看着一个个虔诚的略带沧桑的面孔，追寻着他们的精神世界。他在拉萨的时候也喜欢在黄昏和清晨来到大诏寺的门口看着从四面八方来朝拜的人群，这里的人流量虽不及大诏寺，但能感觉人们的虔诚的心是一样的。
    
    印经院看起来规模不大，你们进去后还是感受到它厚重的历史。略带原始的印经方式，在他看来就是一种文化，一种属于藏族的文化；藏经室里一卷卷的浩瀚的经文，在述说着一段历史。
    
    遗憾的是你们在这里没有机会听当地人唱《格萨尔王》。
    
    遗憾是为了下次的上路。
    
    
    
    
    摄于印经院前

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