我和May在日隆镇搭上了私人客运面包车，这种车基本替代了每天一班的公共汽车的角色，10块钱一个人就到了小金县城。川藏线上，公路都是穿过镇子，所以停下来的时候，便是熙熙攘攘的街市。简单而又亲切，我很喜欢。这里的街道已经和四姑娘山的日隆镇很不一样了，日隆镇上多的是饭馆，旅游纪念品小店，铺着光滑的地砖，镶着铝合金的门窗。而这里却是各色的店铺，茶馆，饭馆，银饰店，自然朴素。街上都是本地人，做着买卖或者采办些家用品，或者三三两两站在街口聊天，有的坐在街沿悠闲地晒太阳。我喜欢这样的镇子，走在这里，没有人认识你，却是亲切。我知道，从这里开始，我已经真正走在川藏线上了。
    
    我们在街道上稍作停留，May整理了一下她的背包，相对我45升的包，她背着60升的大包就很拉风，很引人注目。又从那里搭上在街上四处兜客的面包车，也是10块钱去30公里外的丹巴。一路上总是沿着河流在走，或是奔腾，或是舒缓，间或是峡谷，大片的草甸。后来发现，川藏线一路都是如此。
    
    带的藏羚羊没有关于丹巴的介绍，所以我对这个地方一无所知。而正是这种无知和没有确切的期望，让我感到安静。May说去甲居藏寨，于是我们住到了城外靠近那里，山脚下空旷，干净的青年旅馆。
    
    虽然有车，我们还是试着走去山上的甲居藏寨。一路上没有游客，在盘山公路上间或遇到回家的藏民。一个拐弯处，就看到奔腾的大渡河在深深的峡谷之中流过，远处是康区雄奇的雅拉神山。向半山腰劳作的藏民和养路工问路，我们抄了小路上山。每绕过一道山口，每次感觉到海拔的上升，我就开始想象这个处在高山中的寨子该是何等模样，路上遇到一个赶着一群山羊回寨子的藏族老人，便和他同行，我感觉到我们在去向一个世外桃源般的村子。终于，绕过好几道山口之后，深山之中的错落有致，色彩鲜艳的甲居藏寨赫然呈现在眼前。山谷底部，大渡河边的是下寨，依山势而上的是中寨，上寨。
    
    第一眼我就知道，我会喜欢这个地方。
    
    上寨的村口，近处的一栋房子里传出女孩子清丽，悠扬的歌声。在这样黄昏时分，穿过天际，飘荡在青山绿水之间，弥漫在美丽的寨子之中，我确信这是我听过最美好的歌声，在那一刻我已沉醉。走过去，原来是姑娘们在屋里屋外分工整理这里的矿产云母，唱歌的姑娘在屋内，我分不清是哪一个。她们在那里笑靥酽酽，银铃般欢快地说着话，打闹着。看到我们，也是纯真友善地笑。这些藏族女孩，不施粉黛，眉目清秀，目光纯澈，而我，则明白了书上写的“康定的汉子，丹巴的美女”这句话的意思。离开往寨子深处去的时候，真是不舍。
    
    沿着寨子里比较宽阔的土路向上，我喜欢走在这样的路上，地上是浅浅的青草，一边是翠绿的山坡，一边不时经过那些错落在路边的人家，四层的住宅都是红白黑三色的外墙，以一种特别的宗教的方式混合，显得色彩鲜艳，让我联想到江南的红砖绿瓦。掩映在密密的梨树，苹果树之中。那些高大的苹果树上，这个季节正结满了一树树的红红的苹果，看着就让人欢喜。问过当地人，甲居藏寨民居上的红、白、黑三种颜色也有它的意义,红色代表文殊菩萨,白色是观音菩萨,黑色是金刚菩萨。而屋顶上的四个呈月牙状的角蕴意的是四方神圣，四个角上插着各色的经幡随风飘动。这里常年气候温和，冬无严寒，夏无酷暑，物产因而也是丰富，村民的生活很祥和自足。我也见过一些雪山脚下的藏寨，在壮观雄浑的峡谷之中，皑皑的雪山之下，三月也有粉色的满树桃花，可是终究那里贫瘠荒凉些，对于旅行的过客，也许视觉的冲击更大些。但是我还是更喜欢看到这样一个自然祥和，安居乐业，不用与自然斗争的村落。
    
    我想伸手去摘个红色的苹果来吃，可终究不习惯不经同意摘人家树上的东西，尽管我知道在这个寨子里没有人介意你随手摘个果子吃。不过我们在路上遇到的老汉家做客的时候，他摘来了一大捧新鲜亮红的苹果。
    
    黄昏的时候我们漫步在村子里的小路上，经过藏民家门口一丛丛的篱笆墙，也从高处看到在自家庭院里准备的晚饭的主妇和做作业的孩子，也偶尔被邀请走入藏民的家里小坐。如果再往前走几个小时翻过山，便是碉楼的寨子，应是另一番景象和世界。可惜我们没有时间了。
    
    站在高处，夕阳的光开始祥和地笼着寨子。时间于是变得很快，我有些不愿离去，想住在这藏寨之中的旅舍里。我同时开始想象将来会有一个美好的假期，可以很长时间地住在这个寨子，每天早晨黄昏走在村子里绿树之间的路上，和每个遇见的人打招呼。也许不会有这一天，不过想着这个美好的愿望也已经是一种快乐了。
    
    当我和May走在回山下旅馆的路上时，已经是漆黑一片了，还下着小雨。我们带上冲锋衣的帽子，把拉链一直拉到下巴，在清新的空气和远处大渡河的水声中，一路聊着回家。看到旅舍的灯光，我们仿似回到了人间。

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